최근 국가 장학금 지급 대상자 선정이 끝났다. 국가 장학금은 경제적 여건에 관계없이 누구나 의지와 능력에 따라 고등교육의 기회를 가질 수 있는 장학금 제도이다. 유형을 보면 국가 근로 장학금, 대통령 과학 장학금. 드림 장학금, 국가 우수 장학금(이공계와 인문계), 국가 전문대학 우수 장학금, 국가 연구 장학금(인문 사회계), 사랑 드림 장학금이 있다. 생

-간디의 나라 인도 선폭행에 남존여비 여전-지난해 12월 인도 델리에서 끔찍한 사건이 발생했다. 남자 친구와 영화를 보고 귀가하던 여대생이 버스에서 운전기사와 승객등 6명에게 집단 성폭행을 당한 것이다. 이후 알몸으로 길거리에 버려진 이 여성은 13일만에 숨졌다. 심한 구타로 비명에 간 그녀는 2월 결혼을 앞둔 예비신부인 것으로 밝혀졌다. 이번 일의 충격이

야간(夜間)이라는 사전적 의미는 해가 진 뒤부터 먼동이 트기 전까지의 동안이다. 낱말 설명이 단순하다. 그러나 7080세대들에게 야간의 의미는 배고픔을 해결하기 위한 공간적 수단으로 이해되기도 한다. 베이비부머 세대로 더 잘 알려진 7080세대는 이 나라 산업의 역군이었다는 허울 좋은 명예만 안고 지금은 서서히 시대의 뒤안길로 사라져가고 있다. 이들의 자녀

-정치개혁 한다더니 고자 의원 특혜법안이나- 일찍이 의회제도를 도입한 유럽에서는 애초부터 국회의원들의 보수가없었다. 의원활동 경비는 선거구민이 부담했고, 국가에서 지급하는 경우는 매우 드물었다. 그런 전통 때문인지 아직도 유럽 쪽 국회의원들은 높은 보수를 원하지도, 탐하지도 않는다. 또 그것이 그들의 신조이자 모럴이다. 1980년 이전 까지만 해도 의회 전

한해가 저물 무렵, 명달(明達)하다는 어느 신문이 고명한(?)한국의 명사들에게 가는 해와 오는 해의 감상을 물었다. 한마디로, ‘환멸’과 ‘혼란’의 한해였다고 답했다. -2012년은 혼란.혼돈.혼탁으로 얼룩진 해- 대선 과정에서 나타난 보수와 진보의 대립은 ‘사회갈등’으로 요약됐다. 누구는 &

학자들은 대개 미신을 원시종교의 유물이라 부른다. 옛사람들은 생존경쟁에서 살아남으려고 갖가지 자연의 힘들에게 가호를 빌었다. 이런 원시종교의 습속이 아직 남아 있는 것은 동.서양이 따로 없다. 미신이란 도무지 논리만으로 깨뜨릴 수 없는 것이기에 여전히 인간사회에 존재하고 있는지 모른다. -원시종교교 유물인 미신은 동서양이 따로 없어- 사실 진기한 관습이나

18대통령 선거가 끝났다. 선거라는 것이 으례히 그렇듯 이번 대선도 시끌법석에다 요란법석을 면치 못했다.하기야 학교 대표를 뽑거나 마을 이장을 결정하는데도 잡음이 있기 마련인데 한 나라의 대통령을 선출하는 선거이니 오죽하겠는가. 사실 이번에 치러진 대선만큼 후보들의 공약이 난무한 적도 없었다. 무소속 후보들의 이색적인 주장이 그렇고, 여야 정당 후보들의 공

누군가 우주를 거대한 리듬의 융합체라 했다. 밤과 낮의 리듬은 물론 바다의 썰물과 밀물도 리듬이 있다. 사람의 심장은 호흡과의 리듬 때문에 존재하고, 들과 산도(리듬이 있기에)한쪽은 낮고 한쪽은 높다.-‘리듬 현상’은 우주의 질서이자 순리- 이 모두의 리듬은 두 개의 다른 성질 때문에 가능해지고 생겨나기 마련이다. 생명체의 호흡이 바로

우리의 안보는 북한에 대한 힘의 우위나 적개심만으로 담보될 수 있는 것이 아니다. 동북아의 평화구조와 한국사회의 민주적 발전이야말로 안보의 절대적 조건이다.주변 강대국들은 현재의 한반도 분단 구조가 어느 정도 불안정 요인이 있다고 해도 그것이 통제 가능한 안정적 상태라고 본다. 그래서 북한이든 남한이든 이들의 이해를 크게 벗어나 행동하기 어렵다.한국전쟁 이

우리 사회는 '안보' 문제 대해 각별히 민감하다. 한국전쟁 이후 우리의 생활 구석구석에서 안보는 늘 위력을 발휘했고 지금도 여전히 그것으로부터 자유롭지 못하기 때문이리라.선거 때만 되면 안보는 단골메뉴다. 누가 안보를 가볍게 생각할 수 있겠는가. 그것은 우리의 삶과 죽음의 문제일 수 있는데. 그러나 요즘 시중에 떠도는 안보담론은 진정한 논의라기보다는 불

여성천하 미국에서도 한 때 동양의 삼종지의(三從之義)가 먹혀 든 적이 있었다. 맞벌이 부부이자 평범한 한 40대 여성이 어느날 미국사회를 향해 “여성이여, 여성으로 돌아가자”고 외쳤다. 벌 것도 아닌 이 외침은 매스컴을 타고 선풍을 일으켰다. 소위 ‘토틀 우먼’이라는 ‘완전 여성’운동으로 번진

박근혜 새누리당 대통령 후보는 12일 '동북아 안보 심포지엄'에서 안보에 관한 자신의 생각을 말했다. "안보리더십은 하루아침에 만들어지지 않는다." "시행착오를 하기에는 우리의 안보여건이 너무 냉혹하다." "평화의 환상에 빠져 잘못된 행동에 끌려 다니면 평화가 시작되는 것이 아니라 최소한의 평화마저 사라져버린

옥스포드, 케임브리지, 소르본트 외형빈약해도 최고의 대학경제학자 퍼킨슨의 ‘퍼킨슨 법칙’에는 외형에 너무 지우치면 실속을 잃게 된다는 내용이 있다. 퍼킨슨은 건축물을 그 예로 제시하고 있다. 그는 어떤 기관이고 전성기를 지난 후에야 그 건축물이 들어선다고 말한다. 베르사유 궁전은 지금도 프랑스 왕실의 영광과 부를 상징하는 건축물로 알려

얼마 전 우연히 인터넷 블로그에 프랑스 파리 개선문 광장에 대한 포스팅을 검색하다 프랑스 개선문 광장에는 ‘기억의 불꽃’ 이 건립되어 있다는 것을 보게 되었다. 좀 더 찾아보자 미국 버지니아 주 알링턴 국립묘지 ‘영원한 불꽃’, 러시아 모스크바 알렉사드로프 공원 ‘꺼지지 않는 불’ 등 각 나라

새도 절망상태에 빠져 방황하거나 자살하기도사람뿐 만아니라 동물들도 절망상태에 빠지는 경우가 있다고 한다. 철새인 백로떼가 방향감각을 잃거나 이동할 때를 놓쳐 방황하는 일이 종종 보도되고 있다.서식처에서 겨우 10Km 정도의 장소에 나타나는가 하면 역시 철새인 왜가리도 이동을 멈추고 아무 곳에나 도중하차하는 사례도 보고되고 있다. 그들 새들의 세계에서 무엇인

의사 법조인 교수 성직으로 존경받아예나 지금이나 의사와 법조인․교수는 항시 선망의 대상이다. 비단 서구뿐만 아니라 우리 사회도 이들이 크게 존경받는다. 수입과 근무여건 등이 달라 요즘 들어서는 인기․비인기 분야로 차별화되긴 했어도 다들 선호하는 직업이다. 가히 성직(聖職) 이라 할 만큼 사람들에게서 신망이 두텁다. 이유는, 의사는 사말

-‘이솝우화’ 속 돼지, 인간사회 꾸짖다-동물을 주인공으로 만들어 인간사회를 풍자하는 우화(寓話)에는 많은 동물이 등장한다. 돼지도 예외는 아니다. 세계 3대 우화집으로 알려진 이솝과 라퐁텐.크릴로프 우화중에도 이따금씩 돼지가 주인공으로 묘사된다. 그러나 사자나 늑대 여우등과는 달리 돼지는 ‘착한 주인공’ 역이다.

영국.프랑스 과거 식민지 국민에게 저자세2차 세계 대전이 끝났기에 망정이지, 그 이전까지만 해도 세계 최대 식민지국은 영국과 프랑스였다. 통치기간이 짧기는 해도 일본 역시 같은 동양권에 많은 식민지를 가지고 있었다. 이들 세 나라의 식민정책은 정도의 차이는 있었지만 공통점이 많았다. 정치적 또는 경제적 목적으로 자국민을 피 지배국에 이주시킨 점이다. 식민지

담배는 천하고 요사한 풀, 독이되고 화가 될 뿐이전에는 담배를 남초(南草)라 불렀다. 천한 풀이라 해서 천초라 하기도 했고, 요초(妖草)라는 별명도 붙었다. 그 맛과 중독성이 요사스럽기 때문이었다. 지금에야 금연 움직임이 세계적 추세이지만 예전 우리나라에서도 담배 유해론이 대두됐었다. 정조 때 학자로 이름을 떨쳤던 순암선생이 대표적 인물이다. 그는 &ldq

프랑스의 풍자소설 가운데는 노인이 자주 등장한다. ‘바다와 노인’에서의 그런 활기찬 노인이 아니라 병들고 쓸모없게 된 노인들이 그 주인공이다. 원시시대의 고려장은 물론이고 ‘노인시장’을 다룬 소설도 있다. 나이를 많이먹어 소용없게 된 노인들을 어린아이들의 장난감으로 시장에서 매매한다는 내용이다. 끔찍하지만 상상이고